形存则神存-我国南北朝时期的范缜说:“形存
来源:52ij试题网
作者:佚名 2015-05-25 09:35
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例题详解
例题:我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭...
题目描述:
我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为:“存在即被感知”,“物是观念的集合”上述材料中的两种观点都是对________的回答。( )
| A.世界观和方法论的关系问题 |
| B.具体科学和哲学的关系问题 |
| C.思维和存在的关系问题 |
| D.个人和社会的关系问题 |
答案:C
考点归纳:本题所考察的知识点是【形存则神存】我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭... 。
解析:试题分析:对思维和存在的关系问题的不同回答时划分唯物主义和唯心主义的标准。形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”。是唯物主义观点。“存在即被感知”,“物是观念的集合”是唯心主义观点。故本题选C项。ABD项本身正确但不符合题意应排除。
考点:思维和存在的关系问题
点评:本题出题意图在于考查学生对于思维和存在的关系问题的知识的理解。难度适中。得分关键在于抓住题干的意思。
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