正子时是几点_...比如子时是晚上几点到几点或者是早上几点到几点 ...

中国古代十二个时辰

【子时】夜半,又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰.（北京时间23时至01时）.

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰.（北京时间01时至03时）.

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际.（北京时间03时至05时）.

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间.（北京时间05时至07时）.

【辰时】食时,又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,（北京时间07时至09时）.

【巳时】隅中,又名日禺等：临近中午的时候称为隅中.（北京时间09 时至11时）.

【午时】日中,又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）.

【未时】日昳,又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌.（北京时间13时至15时）.

【申时】哺时,又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）.

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候.（北京时间17是至19时）.

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山,天将黑未黑.天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏.（北京时间19时至21时）.

【亥时】人定,又名定昏等：此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了.人定也就是人静.（北京时间21时至23时）.

其他类似问题

问题1：古代人们用什么来计算时间,[历史科目]

在历史进程中,我们的祖先在不同的时期发明和制造了各种适应当时社会经济发展和人们生活需求的计时器.其中主要有圭表、日晷、漏刻、机械计时器等.

圭表

圭表是我国最古老的一种计时器,古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记载,可见圭表的历史相当久远.圭表是利用太阳射影的长短来判断时间的.它由两部分组成,一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱,叫做表；一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板,叫做圭.既然日影可以用长度单位计量,那么光阴之“阴”,及时间的长短,用“分”、“寸”表达就顺理成章了.

日晷

日晷也是通过观测日影计时的仪器,主要是根据日影的位置以确定当时的时辰或刻数.从出土文物来看,汉以前已使用日晷,在机械钟表传入中国之前,日晷一直是通常使用的计时器.日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成,随着太阳在天空运行,晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动,就可以指示时辰.

漏刻

圭表和漏刻都是用太阳的影子计算时间的,然而遇到了阴雨天或黑夜便失去作用了,于是一种白天黑夜都能计时的水钟便应运而生,这就是漏刻.漏,是指漏壶；刻,是指刻箭.箭,则是标有时间刻度的标尺.漏刻是以壶盛水,利用水均衡滴漏原理,观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间.作为计时器,漏刻的使用比日晷更为普遍.我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗情画意的章句.如唐代诗人李贺：“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长.”宋代苏轼：“缺月挂疏桐,漏断人初静.”在机械钟表传入中国之前,漏刻是我国使用最普遍的一种计时器.

机械计时器

单纯利用水的流动来计时有许多不便,人们逐渐发明了利用水做动力,以驱动机械结构来计时.公元前117年,东汉的张衡制造了大型天文计时仪器—— 水运浑天仪,初步具备了机械性计时器的作用.随后历代都相继制作了附设有计时装置的仪器,其中宋代苏颂制造的水运仪象台,把机械计时装置的发展推倒了一个新的高峰,水运仪象台的计时机械部分可以按时刻使木偶出来击鼓报刻,摇铃报时,示牌报告子、丑、寅、卯十二个时辰等.

这类计时器尚不能算是独立的计时器,还是天文仪器与计时仪器的混合体,至十四世纪六十年代,我国的机械计时器已脱离了天文仪器而独立,不但具有传动系统-齿轮系,而且还有擒纵器,如果再进一步,就可能出现完全现代意义上的钟表.但遗憾的是,功亏一篑,中国没能做到这一点,最终机械钟表还是从西方引进.

除上述几种主要的计时器外,还有其他一些计时方法.如,香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等.

考察古人的时间观念,可以从两个方面加以观查：一是古人对时间科学划分后制定的计时制；二是古人把时间、计时仪器和国家法制、政权兴衰相联系.

我国古代制定、沿用自成体系的计时法.百刻计时法最古老,使用的时间也最长.大约西周之前（公元前十一世纪）,古人就把一昼夜均分为一百刻（一刻等于14.4分）.汉代（前206-公元220）除使用百克制外,还应用以太阳方位计时的方法,到隋唐（公元581-907）时,太阳方位计时衍生为十二时辰计时,百克制与十二时辰计时法并用.直到明末清初（十七世纪）,西方机械钟表传入后,我国才改用一天二十四小时的计时法,但十二时辰仍沿用,每个时辰两小时.为和二十四小时计时法相一致,我国古老的百克制演变为九十六克制,一个时辰内分为八刻、一小时内分为四刻,这样一昼夜就为九十六刻,与世界通用的计时法相一致.

此外,我国古代还使用独特的夜间计时方法,这就是“更”.“更”是计时单位,一夜分五更,每更时间长短依夜的长短而定.

问题2：古代是怎么计算时间的?[数学科目]

绳结

问题3：古代的时刻怎么计算?[数学科目]

　　古代计时单位是：时,更,点,刻.

　　时也称时辰,用12地支表示,每个时辰等于现在的两个小时.古时与现代时对照

　　23：00 - 01：00 子时

　　01：00 - 03：00 丑时

　　03：00 - 05：00 寅时

　　05：00 - 07：00 卯时

　　07：00 - 09：00 辰时

　　09：00 - 11：00 巳时

　　11：00 - 13：00 午时

　　13：00 - 15：00 未时

　　15：00 - 17：00 申时

　　17：00 - 19：00 酉时

　　19：00 - 21：00 戌时

　　21：00 - 23：00 亥时

　　夜里的时间还分为更和点.一夜等分为五更,一更也等于现在的两小时.

　　一更：19：00 - 21：00

　　二更：21：00 - 23：00

　　三更：23：00 - 01：00

　　四更：01：00 - 03：00

　　五更：03：00 - 05：00

　　更分为五点,古时一点合现在24分钟,例如古代人说三更两点就是指夜间11点48分.

　　古人还将一昼夜分为100刻,一刻合现在14分24秒

　　二、更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更.把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点.每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟.由此可见“四更造饭,五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”.“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟,即6时12分,“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟,即2时36分.

　　三、刻———古代用漏壶计时.漏壶分播水壶和受水壶两部.播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,最后流入受水壶,受水壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间.而一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟.可见每刻相当于现在的14.4分钟.所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分.

问题4：中国古代的时间是怎么样计算的年月日时的计算是怎么样的

天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号.

我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月,以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月.据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历.

天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号.对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了.

古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念.12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念.在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代.

天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的.

历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「十干」,其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字,排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干.子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支.

以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支（阳干不配阴支,阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈.称为“六十甲子”或”花甲子”.我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的.

天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性.它显示了大自然运行的规律,即时（时间）空（方位）互动,和「阴」与「阳」的作用结果.中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律.

年：每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息.由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子.称为干支纪年法.

月：正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰.从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年.

日：由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期.

时：由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰.

补充典故：

相传黄帝时代,因有蚩尤神扰乱,黄帝忧民之若,遂与蚩尤大战於涿鹿之野,流血百里不能治之,黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地.天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸).十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥).帝乃将十干圆布像天形,十二支方布像地形,始以干为天,支为地,然后乃能治之.后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子,并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日,甲子时.此为天干地支之由来.

问题5：古代的时间是怎样计算的?

古代是时间叫时辰：

一天分为12个时辰,以地支纪位:即十二生肖中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.一个时辰是现在的两小时.

子时23～1点,丑时1～3点,寅时3～5点,卯时5～7点,辰时7～9点,巳时9～11点,午时11～13点,未时13～15点,申时15～17点,酉时17～19点,戌时19～21点,亥时21～23点.

更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更.

所以三更是半夜23点到1点这段时间.

那个时候有沙漏和水漏两种,根据滴沙或者滴水来判断是多少多少时辰

宋朝说是制作出水钟,两间屋子这么大,那个也可以计算时间.

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